現在練輕功的人已經很少了,我個人的接觸也不多,以下要講的是一般人就能練的蹤跳式輕功,至於完全練氣,利用氣脈達成輕功目的的,因為沒有遇到過,也就無法探討了。
我接觸過的輕功是在建中國術社的時候,有一陣子呂冠群學長回來帶我們練習僵屍跳,一種輕功的基礎練法。就是膝蓋打直不動,只動腳踝來跳,一次繞操場一週。據說學長當年練這個,以他目測約一米七的身高,可以灌籃喔!以傳統來說,這個練成之後,再來就是挖洞來跳,或是上鉛衣來跳
以我那時的理解,一直以為是用腳踝發力來跳,不過跳這個很累,後來也沒有花太多力氣來練,當然沒有練出什麼來。不過以現在的眼光重新理解這個僵屍跳,以中國武術的脈絡,這個膝蓋打直不用,並不是要我們用腳踝來跳。主要是要讓腿部的肌肉不主動收縮,作為力量傳導的介質,而發力點就不是平常用的股四頭肌,改成丹田或腰際。所以這個跳的方法,就會像水肢一樣,水肢是丹田向手發,把對手發出去,輕功是由丹田向腳發,最後把自己發出去。
故練法也宜像水肢一樣,由輕而重,不宜用猛力,要先像一顆小皮球,用腰彈啊彈的,雙腳則不用力,以習得彈抖之勁,然後漸漸深入。只是練輕功,諺有之曰:小孩練輕功,一直向上衝,大人練輕功,就是不成功…。畢竟大人氣不完足,虧於房事,這個皮球的氣沒有充飽,要拍起來比較困難,習者宜知時知量為上。
2016年9月24日 星期六
2016年8月1日 星期一
失眠要讀桃花源
失眠要讀陶花源記,重點在:
1、如何進入:沿溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林…
2、錯誤進入:便扶向路,處處誌之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路…
3、以及:南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往,未果。
一般焦慮度過高的失眠,如何自處的心法就在文章中,讀通了就可以少吃些安眠藥了。
總之要進入睡眠,要用無為法,以有為法求之,離道愈遠,桃花源從未遠離,自已用錯心而已
病人常常問如何不用一直吃安眠藥,以我所知,最高的就是這一招,只是講了不知道有沒有病人聽懂…呵呵呵
1、如何進入:沿溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林…
2、錯誤進入:便扶向路,處處誌之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路…
3、以及:南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往,未果。
一般焦慮度過高的失眠,如何自處的心法就在文章中,讀通了就可以少吃些安眠藥了。
總之要進入睡眠,要用無為法,以有為法求之,離道愈遠,桃花源從未遠離,自已用錯心而已
病人常常問如何不用一直吃安眠藥,以我所知,最高的就是這一招,只是講了不知道有沒有病人聽懂…呵呵呵
2016年5月14日 星期六
書藝與武藝: 磨墨篇
李仲軒老先生嘗云:中國的好東西都在書法裡。在書中亦常以書法的道理比喻拳術,而許多書法家也常以太極比喻書法。只是純萃的書家或者沒有真正花心思在武術上,講來講去也是引述王宗岳太極拳論,很難深入其中。剛好個人兩方面都有興趣,也有實地操作,雖然均非什麼高手名家,但是總有些心得體會可以聊聊。
寫字第一個問題就是要磨墨還是倒墨汁就好,從武術的觀點,要以磨墨當第一課。磨墨之時可以正身,反正也不用看字帖、壓紙張。先趁磨墨把正身做好,頭要頂勁,肩要掛,胛要插落,然後磨墨。
再來是體會磨墨的力量,這個力量從裡面到外面,是如何的運行,中間有無卡住要放鬆的地方,是用手磨還是用身磨,還是身手合一的磨,這個都可以在磨墨的時間來找問題,找答案,或者至少可以熱身,先把力量路線轉熟轉順。如果不磨墨,直接寫字,因為要解決的問題太多了,反而不容易把這個很基礎的問題解決。
其實這個磨墨我也摸了很久,一開始亂磨,磨很快,想說要快點磨好,畢竟寫字才是正事,誰想花心思磨墨,這時候是純用手磨。後來看到鄧散木先生在其篆科學書中引述說:研墨如病。又說:磨墨如病夫。想說這個病夫如何磨呢?才改用慢磨,發現這樣才能用身體去磨,或是身手同步去磨。然後才能像鶴拳搖肢一樣去感覺墨條和硯台之間的力量,能否在轉出與轉入之間維持一致。如果是慢慢磨,又有時時觀照硯台與墨條而沒有空轉的話,個人覺得慢磨三下約等於快磨五下。
話說這個磨墨和搖肢,在動作上是一模一樣,但是在磨墨時難免想說要快點磨好,會去加壓在硯台上,然後肩上濁力就會跑出來,其實我覺得理想上是肩放鬆,用整隻手臂掛在墨條上就夠重了,這樣比較不會有僵直的濁力出來,這個我還要再努力。
這個墨磨好了,身手也調一致了,寫字就照這個樣子去寫了。磨墨之於書法就好比蹲馬鬆節與大鵬展翅二式之於鶴拳,縱鶴起手式也是在練這個身手合一,不過武術上大家比較常講的是腰馬合一。但是腰馬,人人都是合一的啊!本來就連在一起嘛!問題是在手與腰馬不合一,所以力量不整。
磨墨,也是一個練習腰馬合一的方法。
寫字第一個問題就是要磨墨還是倒墨汁就好,從武術的觀點,要以磨墨當第一課。磨墨之時可以正身,反正也不用看字帖、壓紙張。先趁磨墨把正身做好,頭要頂勁,肩要掛,胛要插落,然後磨墨。
再來是體會磨墨的力量,這個力量從裡面到外面,是如何的運行,中間有無卡住要放鬆的地方,是用手磨還是用身磨,還是身手合一的磨,這個都可以在磨墨的時間來找問題,找答案,或者至少可以熱身,先把力量路線轉熟轉順。如果不磨墨,直接寫字,因為要解決的問題太多了,反而不容易把這個很基礎的問題解決。
其實這個磨墨我也摸了很久,一開始亂磨,磨很快,想說要快點磨好,畢竟寫字才是正事,誰想花心思磨墨,這時候是純用手磨。後來看到鄧散木先生在其篆科學書中引述說:研墨如病。又說:磨墨如病夫。想說這個病夫如何磨呢?才改用慢磨,發現這樣才能用身體去磨,或是身手同步去磨。然後才能像鶴拳搖肢一樣去感覺墨條和硯台之間的力量,能否在轉出與轉入之間維持一致。如果是慢慢磨,又有時時觀照硯台與墨條而沒有空轉的話,個人覺得慢磨三下約等於快磨五下。
話說這個磨墨和搖肢,在動作上是一模一樣,但是在磨墨時難免想說要快點磨好,會去加壓在硯台上,然後肩上濁力就會跑出來,其實我覺得理想上是肩放鬆,用整隻手臂掛在墨條上就夠重了,這樣比較不會有僵直的濁力出來,這個我還要再努力。
這個墨磨好了,身手也調一致了,寫字就照這個樣子去寫了。磨墨之於書法就好比蹲馬鬆節與大鵬展翅二式之於鶴拳,縱鶴起手式也是在練這個身手合一,不過武術上大家比較常講的是腰馬合一。但是腰馬,人人都是合一的啊!本來就連在一起嘛!問題是在手與腰馬不合一,所以力量不整。
磨墨,也是一個練習腰馬合一的方法。
2016年5月7日 星期六
醫院評鑑為何要造假
回想健保開始到現在,連跨下的機車都從二行程進到四行程了,汽車更電子化到二十年前無法想象的地步。醫療也是一樣,從以病史和理學檢查為主到以大量電子儀器設備輔助的時代。雖然大家會生的病還是差不多,但是從診斷到治療所花的錢倒是差很多…,而診斷精確度和療效,大概就70分進步到85分吧!當年在當見習醫師的時候,教授講急性盲腸炎還是以病史和理學檢查為主,加抽血佐証而已,六年之後,當我住院醫師快結束的時候,急性盲腸炎已經變成動不動要切斷層掃描來診斷了,診斷率大概就是從七成拉到九成多吧!民眾不能接受二成多的錯誤率所以診斷成本就要多花幾千塊。不過想想也沒錯,如果去租車行,一樣的租金可以租很陽春的車跟配導航、死角輔助加360度環車顯影的車,笨蛋才會只租陽春車吧!
所以醫療,也就從二十年前,倚靠醫者判斷為主的陽春車,進化到倚靠大量檢查手段為主的現代電子化車了。當然車的本質還是這樣,只是價錢就差很多了…。不過健保局是不管這麼多,每年的預算就這麼多,不夠花的就稀釋點值就好了,不然就核刪解決。這有點像加92油的車已經換成加98油的車了,你還是繼續給他加92,更慘的是常常是加80%的92及20%的水…呵呵呵!當然有人會問,這樣子醫療品質可以嗎?所以偉大的政府就推出醫院評鑑,目的是證明吃98的引擎改吃80%的92加20%的水,不但不傷引擎,還愈跑愈好,年年有進步。只有能證明以上命題正確的醫院可以繼續吃92汽油,解不出証明的醫院明年請改吃柴油…呵呵呵!所以醫院評鑑,本來就要加外掛才會過啊!如果不造假也能得証,下次諾貝爾獎得主就是你!所以台灣健保,舉世無雙,因為沒人敢學。試問隔壁老王來跟你推薦他的新發現,吃98的車改吃92加水,他自己實驗証明比加98性能還好,又省油,節能減碳,你敢試嗎?呵呵呵…要試也要拿別人的車試…
所以醫療,也就從二十年前,倚靠醫者判斷為主的陽春車,進化到倚靠大量檢查手段為主的現代電子化車了。當然車的本質還是這樣,只是價錢就差很多了…。不過健保局是不管這麼多,每年的預算就這麼多,不夠花的就稀釋點值就好了,不然就核刪解決。這有點像加92油的車已經換成加98油的車了,你還是繼續給他加92,更慘的是常常是加80%的92及20%的水…呵呵呵!當然有人會問,這樣子醫療品質可以嗎?所以偉大的政府就推出醫院評鑑,目的是證明吃98的引擎改吃80%的92加20%的水,不但不傷引擎,還愈跑愈好,年年有進步。只有能證明以上命題正確的醫院可以繼續吃92汽油,解不出証明的醫院明年請改吃柴油…呵呵呵!所以醫院評鑑,本來就要加外掛才會過啊!如果不造假也能得証,下次諾貝爾獎得主就是你!所以台灣健保,舉世無雙,因為沒人敢學。試問隔壁老王來跟你推薦他的新發現,吃98的車改吃92加水,他自己實驗証明比加98性能還好,又省油,節能減碳,你敢試嗎?呵呵呵…要試也要拿別人的車試…
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